1
แก่นของ「เหริน」:รักผู้อื่น
PHIL006第2课:仁:从爱人到成己
00:00

แบบทดสอบทันที

ข้อ 1
เมื่อฝานฉือถามถึง「เหริน」 คำตอบหลักของขงจื๊อคืออะไร?
รักผู้อื่น
ข่มใจตนเองและกลับคืนสู่พิธีกรรม
ผู้มีเมตตาพูดอย่างระมัดระวัง
ข้อ 2
ทำไมจึงกล่าวว่า「เหริน」เป็น «หลักใหญ่ที่ครอบคลุมคุณธรรมทั้งปวง»?
เพราะ「เหริน」มีอยู่เฉพาะในความสัมพันธ์ในครอบครัว
เพราะ「เหริน」สามารถแทนที่คุณธรรมเฉพาะทุกข้อได้
เพราะความกตัญญู ความนับถือพี่ ความซื่อสัตย์ ความจริงใจ ความสุภาพ และความเคารพ สามารถมองได้ว่าเป็น manifestations ของ「เหริน」ในความสัมพันธ์ต่างๆ
ข้อ 3
ขงจื๊อให้คำตอบที่แตกต่างกันแก่เอี๋ยนยวน จ้งกง และซือหม่าเนียวเมื่อถามถึง「เหริน」 ความเข้าใจที่เหมาะสมที่สุดคือ?
คำตอบของขงจื๊อขัดแย้งกันไปมา ไม่มีมาตรฐานเดียวกัน
เพียงจำคำตอบข้อใดข้อหนึ่ง ก็เข้าใจความหมายทั้งหมดของ「เหริน」แล้ว
「เหริน」ต้องปฏิบัติตามอุปนิสัยและสถานการณ์ของแต่ละบุคคล โดยเริ่มจากจุดที่แต่ละคนสามารถเข้าถึงได้

ภารกิจสืบเสาะ

การสืบเสาะเชิงสถานการณ์: นำ «รักผู้อื่น» ไปวางในความสัมพันธ์ที่เป็นรูปธรรม
โดยอ้างอิงบันทึกใน《เอี๋ยนยวน》ที่ฝานฉือถามถึง「เหริน」 ให้วิเคราะห์จุดเริ่มต้นและสถานะความเป็นหลักใหญ่ของ「เหริน」
ในการอภิปรายในชั้นเรียน ครูได้ยกบันทึกจาก《หลุนอวี่·เอี๋ยนยวน》ว่า «ฝานฉือถามถึงเหริน บุญจื๊อกล่าวว่า ‘รักผู้อื่น’» จากนั้นได้ยกคำตอบของขงจื๊อต่อศิษย์คนอื่นๆ: ต่อเอี๋ยนยวนกล่าวว่า «ข่มใจตนเองและกลับคืนสู่พิธีกรรม» ต่อจ้งกงกล่าวว่า «สิ่งที่ตนไม่ปรารถนา อย่ากระทำต่อผู้อื่น» ต่อซือหม่าเนียวกล่าวว่า «ผู้มีเมตตาพูดอย่างระมัดระวัง» นักเรียนบางคนเห็นว่า เมื่อคำตอบไม่เหมือนกัน ย่อมแสดงว่า «เหริน» ไม่มีความหมายที่แน่นอน; นักเรียนบางคนเห็นว่า «รักผู้อื่น» เป็นคำตอบเดียวเท่านั้น โปรดวิเคราะห์โดยใช้ข้อมูลประกอบดังต่อไปนี้
Q
1. คำตอบ «รักผู้อื่น» วางจุดเริ่มต้นของ「เหริน」ไว้ที่ใด?
คำอธิบายอ้างอิง:
วางไว้ในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์ ขงจื๊อไม่ได้ให้นิยามนามธรรมของ「เหริน」ก่อน แต่เริ่มจากวิธีการห่วงใยผู้อื่นและวิธีการจัดการความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์
Q
2. ความกตัญญู ความนับถือพี่ ความซื่อสัตย์ ความจริงใจ ความสุภาพ และความเคารพ มีความสัมพันธ์กับ「เหริน」อย่างไร?
คำอธิบายอ้างอิง:
สิ่งเหล่านี้สามารถมองได้ว่าเป็น manifestations ของ「เหริน」ในความสัมพันธ์ต่างๆ: ต่อบิดามารดาคือความกตัญญู ต่อพี่ชายคือความนับถือพี่ ต่อหน้าที่คือความซื่อสัตย์ ต่อเพื่อนคือความจริงใจ ต่อการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นคือความสุภาพ ต่อการปฏิบัติอย่างจริงจังคือความเคารพ ส่วน「เหริน」เป็นหลักใหญ่ที่ครอบคลุมคุณธรรมเหล่านี้และเป็นทิศทางแห่งความห่วงใยอันเป็นแกนกลาง
Q
3. การที่ขงจื๊อตอบคำถามเกี่ยวกับ「เหริน」แตกต่างกัน หมายความว่า「เหริน」ไม่มีความหมายที่แน่นอนหรือไม่? โปรดอธิบายเหตุผล
คำอธิบายอ้างอิง:
ไม่ใช่ คำตอบที่แตกต่างกันเป็นมุมมองต่างๆ ที่ชี้จุดเริ่มต้นของศิษย์แต่ละคนตามอุปนิสัยและสถานการณ์ของพวกเขา; คำตอบเหล่านี้ล้วนมุ่งไปสู่การปฏิบัติต่อผู้อื่นด้วยความห่วงใยอันจริงใจ และการปฏิบัติในความสัมพันธ์ที่เป็นรูปธรรม ดังนั้น «รักผู้อื่น» จึงเป็นทิศทางพื้นฐาน ขณะที่ «ข่มใจตนเองและกลับคืนสู่พิธีกรรม» «สิ่งที่ตนไม่ปรารถนา อย่ากระทำต่อผู้อื่น» «ผู้มีเมตตาพูดอย่างระมัดระวัง» เป็นแนวทางปฏิบัติในระดับต่างๆ กัน
จุดเริ่มต้นของ「เหริน」: «รักผู้อื่น» ในความสัมพันธ์

หน้านี้มุ่งเน้นทิศทางแกนกลางของ «เหริน» ใน《หลุนอวี่》 ขงจื๊อน้อยครั้งที่จะให้นิยามนามธรรม แต่เมื่อฝานฉือถามถึง「เหริน」 ท่านตอบโดยตรงว่า«รักผู้อื่น»(《เอี๋ยนยวน》) สิ่งนี้แสดงว่า「เหริน」ไม่ใช่แนวคิดที่ล่องลอยอยู่ในอากาศ แต่เริ่มจากความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์: วิธีการปฏิบัติต่อบิดามารดา พี่น้อง เพื่อน เพื่อนร่วมชั้น และคนแปลกหน้า คือจุดที่「เหริน」เริ่มถูกปฏิบัติ

ฝานฉือถามถึงเหริน บุญจื๊อกล่าวว่า «รักผู้อื่น» ——《หลุนอวี่·เอี๋ยนยวน》

ดังนั้น ขั้นตอนแรกของการเข้าใจ「เหริน」คือการถือ «การห่วงใยผู้อื่นและการจัดการความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์» เป็นจุดเริ่มต้น ไม่ใช่การมอง「เหริน」เป็นข้อความที่ท่องจำได้

「เหริน」เป็นหลักใหญ่: การแสดงออกของคุณธรรมทั้งหลายในความสัมพันธ์

ใน《หลุนอวี่》 «เหริน» ไม่ได้วางเคียงข้างคุณธรรมอย่างความกตัญญู ความนับถือพี่ ความซื่อสัตย์ ความจริงใจ ความสุภาพ และความเคารพอย่างง่ายๆ สิ่งเหล่านี้เป็น manifestations ที่เป็นรูปธรรมของ「เหริน」ในความสัมพันธ์ต่างๆ มากกว่า: ต่อบิดามารดาคือความกตัญญู ต่อพี่ชายคือความนับถือพี่ ต่อหน้าที่คือความซื่อสัตย์ ต่อเพื่อนคือความจริงใจ ต่อการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นคือความสุภาพ ต่อการปฏิบัติอย่างจริงจังคือความเคารพ ส่วน「เหริน」เป็นทิศทางแห่งความห่วงใยที่เชื่อมโยง manifestations เหล่านี้ จึงมักถูกเรียกว่า «ชื่อแห่งคุณธรรมทั้งปวง» หรือหลักใหญ่ที่ครอบคลุมคุณธรรมทั้งหลาย

หลักใหญ่「เหริน」ให้ทิศทางแห่งความห่วงใยอันเป็นแกนกลางที่สุด และเชื่อมโยงคุณธรรมเฉพาะต่างๆ
หลักย่อยความกตัญญู ความนับถือพี่ ความซื่อสัตย์ ความจริงใจ ความสุภาพ และความเคารพ เป็นวิธีการนำ「เหริน」ไปปฏิบัติในความสัมพันธ์ต่างๆ ไม่สามารถพูดลอยๆ โดยแยกจากความสัมพันธ์ที่เป็นรูปธรรมได้
  • 「เหริน」เป็นทิศทางแห่งความห่วงใยอันเป็นแกนกลาง และเป็นหลักใหญ่ของคุณธรรมทั้งหลาย
  • คุณธรรมทั้งหลายเป็น manifestations ที่เป็นรูปธรรมของ「เหริน」ในความสัมพันธ์ต่างๆ
แตกต่างกันตามบุคคล: 「เหริน」ไม่ใช่การท่องจำนิยาม แต่เป็นการปฏิบัติจากตำแหน่งของตนเอง

ขงจื๊อไม่ได้ตอบคำถามเกี่ยวกับ「เหริน」เป็นคำตอบเดียวกันทั้งหมด: ต่อเอี๋ยนยวนกล่าวว่า «ข่มใจตนเองและกลับคืนสู่พิธีกรรม» ต่อจ้งกงกล่าวว่า «สิ่งที่ตนไม่ปรารถนา อย่ากระทำต่อผู้อื่น» ต่อซือหม่าเนียวกล่าวว่า «ผู้มีเมตตาพูดอย่างระมัดระวัง» คำตอบเหล่านี้ไม่ได้ขัดแย้งกัน แต่ชี้จุดที่ศิษย์แต่ละคนสามารถเริ่มได้ตามอุปนิสัยและสถานการณ์ของพวกเขา

เอี๋ยนยวนถามถึงเหริน บุญจื๊อกล่าวว่า «ข่มใจตนเองและกลับคืนสู่พิธีกรรมคือเหริน»……จ้งกงถามถึงเหริน บุญจื๊อกล่าวว่า «สิ่งที่ตนไม่ปรารถนา อย่ากระทำต่อผู้อื่น»……ซือหม่าเนียวถามถึงเหริน บุญจื๊อกล่าวว่า «ผู้มีเมตตา พูดอย่างระมัดระวัง» ——《หลุนอวี่·เอี๋ยนยวน》

วิธีการตอบ «แตกต่างกันตามบุคคล» นี้本身就是一种教学态度: «เหริน» ไม่ใช่定義ที่ท่องจำได้ แต่เป็นสิ่งที่แต่ละคนต้องปฏิบัติจากตำแหน่งของตนเอง สำหรับผู้เรียนในหน้านี้ สามารถเริ่มจากความเคารพรักบิดามารดาในครอบครัว และการเข้าใจเพื่อนร่วมชั้นในห้องเรียน แล้วนำ «รักผู้อื่น» ไปสู่การกระทำที่เป็นรูปธรรม

สรุป: «เหริน» มี «รักผู้อื่น» เป็นทิศทางพื้นฐาน และเป็นหลักใหญ่ที่ครอบคลุมคุณธรรมทั้งหลาย; คุณธรรมอย่างความกตัญญู ความนับถือพี่ ความซื่อสัตย์ ความจริงใจ ความสุภาพ และความเคารพ เป็น manifestations ของ「เหริน」ในความสัมพันธ์ต่างๆ; การเข้าใจ「เหริน」ไม่ได้อยู่ที่การท่องจำนิยาม แต่อยู่ที่การปฏิบัติในความสัมพันธ์ที่เป็นรูปธรรม